画布上的空白补丁；整个段落被划掉；在最近的壁炉中烧毁的书页；或因突然下雨而变得模糊的颜色。有些艺术品突然结束——无论是因为自然灾害；作者突然对自己的作品感到厌恶；或者平静地、可耻地被遗弃在一个尘土飞扬的阁楼里，所有被丢弃的、受伤的艺术潜力的碎片最终都被藏在那里。但是，这些垃圾并不是什么都不是。他们共同提出了一种更不完美的工作方式的论点。
我总是不自觉地被那些留下一些未完成的作品或决定完全毁掉它们的艺术家所吸引。有些东西让我回到这些“失败”的尝试，让我想知道它们的完成是否一定取决于艺术家最后的一笔并在上面写下自己的签名。
“现在有一些不完整的东西在我的潜意识里挥之不去”
最近，在复活节学期寒冷的日子里，我读了果戈理的书 亡灵 (1842) – 我有一个奇怪的习惯，就是在外面寒冷的时候钻研东方经典文学；我想这给了我一个很好的借口，即使在春天也喝太多的椴树茶。但撇开所有绿叶、温暖的注入不谈——我必须承认，我不知道预定的第二卷 亡灵 直到我读到最后，他的日记中仅存的几章散落在那里。要么是因为一次不可思议的事故，要么是因为突然的艺术沮丧，果戈里决定烧掉续集的手稿。许多评论家推测，他只是想扔掉它的副本，但最终却把原件扔进了火里。据说，他告诉他的朋友，这是“魔鬼对他开的一个恶作剧”。但可以肯定的是，烧稿九天后，他就饿死了。
然而，尽管续集充满了恶魔般的焚烧的戏剧性，作为一名读者，我对它没有延续到第二卷这一事实并不感到焦虑。不是因为我不喜欢它，而是因为果戈理在他典型的讽刺与现实主义的融合中，仅在第一卷中就说了这么多。尽管如此，我仍然想知道现在已经丢失的这本书中可能发生了什么；现在我的潜意识里还残留着一些不完整的东西。
“正是对自己无能的了解，造就了一支不完美的战马，即使是最完美的战马也能脱颖而出。 乔康达”
但也许不知道这一点会让第一部分变得更加强大。每当有人决定放弃一项艺术努力时，不可避免地会留下一个“如果”。在某些时候，它有可能以另一种形式出现——达到一种现在仍然超出我们想象的状态。但相反，他留下的却是一个可能从未实现的光明未来的证据：他未开发的创造物产生了无数个可以进化的方向。所有这些不完美的可能性都是解放而不是可怕。
我在塞尚的作品中也感受到了同样的惊奇感 大巴涅斯 （1906），这让我检查了自己的完美主义。这幅画已经困扰我一段时间了，不仅因为塞尚（经过七年的创作）还没有完成它就突然去世，还因为我每次看到它时都会感到不安。一种令人窒息的忧虑孕育着它——一种与生俱来的、不屈不挠的蔑视。塞尚在最后所感受到的不安全感被转录到了这幅粗糙的最后作品中。
这让我想知道，像塞尚那样怀疑自己是否是艺术家一生中最伟大的表演之一。正是对自己无能的了解，才造就了一位不完美的骑士，即使是最完美的骑士也能脱颖而出。 乔康达。
最后，这些著名的故事中的每一个都暗示着我们在面对自己的不完整时感到恶心。正是这种无法平静地对待自己的工作提醒我，我们的社会已经被对完美的不适应的追求蒙蔽了双眼。我们都如此迅速地判断和指出别人的错误，却又如此害怕我们自己有缺陷的创造物。也许，最终，朴素的艺术比最伟大的杰作能告诉我们更多的东西。那么如果缺少了一些东西怎么办？如果天空右角的油漆剥落怎么办？最终，那片未上漆的补丁可能会导致一条逃亡之路——一条超越我们生活的这个完美世界的路径……
