这个为期五年的项目将研究以前的梵文学习中心Amika Piplapure 代表大学
剑桥大学领导的一个研究项目旨在揭示梵文学术如何在英国在印度的扩张中幸存下来，揭示那些在南方农村定居点保持印度古典文学传统的“专家”的生活和作品。
长期以来，人们一直认为十七世纪以来英国实力的崛起扼杀了梵文学习。
然而，这项新举措背后的研究人员认为，英属印度统治之前的两个世纪标志着知识生活的繁荣时期，数百名学者在分散的婆罗门定居点 (agrahāra) 和遍布乡村的修道院 (maṭha) 工作。
这个为期五年的项目由艺术与人文研究委员会（AHRC）资助，将对泰米尔纳德邦卡维里三角洲地区的这些遗址进行首次广泛调查，该地区曾经是梵文学习的主要中心。
“这些人中有文学天才，有历史意义的人物，但许多印度人并不认识他们，”塞尔温学院的乔纳森·杜奎特博士说，他是该项目的首席研究员，来自剑桥大学亚洲和中东研究学院。
他继续说道：“我们将研究从未被翻译或印刷过的文本，甚至可能会发现西方或印度学术界未知的作品。”
这些定居点是泰米尔社会的一个长期特征，从 14 世纪开始不断扩张，并在 1650 年至 1800 年间的马拉塔邦斯勒王朝 (Maratha Bhonsle Dynasty) 统治下蓬勃发展。
婆罗门学者被授予永久土地、免税，并享有安全保障，使他们能够专注于智力和艺术追求。
作为回报，许多人创作诗歌和戏剧来庆祝他们的赞助人。例如，十七世纪的统治者兼诗人沙哈吉·邦斯勒（Shahaji Bhonsle）本人在梵文作品中被描绘成慷慨的赞助人和多才多艺的情人。
杜奎特博士和他的团队的目标是确定至少二十个具有重大知识重要性的定居点，追踪学者、寺庙、修道院和皇家宫廷之间的联系。
他们计划将档案研究与实地考察相结合，绘制村庄的结构图并会见村庄创始人的后代。
“自二十世纪初以来，这些定居点一直在衰落，”杜奎特博士说。 “许多婆罗门已经搬走了，建筑物也被卖掉了，但一些后代仍然留下来。我们希望了解他们的遗产并让更多人知道。”
“有一种假设认为梵文文化仅限于皇家宫廷和国际大都会中心，”他补充道。 “我们的项目将表明，通过与泰米尔奖学金的对话，它在乡村也有充满活力的生活。”
该项目名为“超越法庭”，正值剑桥大学亚洲和中东研究学院寻求资金以加强梵文和前现代印度-波斯研究的研究。
