参加这次展览时,我敏锐地意识到自己站在一个理想化的边缘——是房间里少数几个将 80 年代仅仅作为档案存在的人之一。我父母对这十年的回忆就是去 JCR 观看 邻居 和烫发的优势。然而,这些轻松的记忆是通过见证一系列历史悲剧而得到强调的。埃塞俄比亚的麻烦、毁灭性的饥荒和矿工罢工塑造了一个充满苦难的时期,但也充满了激进的希望:柏林墙的倒塌和“现场援助”是可能性的灯塔。展览充满了这种绝望,但拒绝在悲剧中徘徊,而是提供了事实证明比他们的反对更强大的社区时刻。
当你推门而入时,每个角落都会出现各种面孔,每张照片上都充满了撒切尔时代的愤怒。第一个房间索引了十年前的抗议活动,从格伦威克纠纷开始,该纠纷抵制对主要是女性和亚洲工人的持续虐待。无论是摄影静止的产物,还是坚定抵抗的决心,大卫·曼塞尔为贾亚本·德赛拍摄的照片中都散发着巨大的静止感。德赛是罢工的杰出领导者,他盯着一排排警察,对他们令人生畏的存在无动于衷,对他们保护的建筑感到难以置信。
用策展人的话来说,这个房间的特色是“通过激进分子的镜头拍摄的抗议、起义和暴力行为”。这种“激进主义镜头”产生了展览的能量——静态照片中的运动,以及他们的作品继续激发的更广泛的社会运动。
“这些照片提供了经常被忽视的身份档案”
保罗·特雷弗 陶尔哈姆莱茨防御委员会和反纳粹联盟组织的演示 (1978)感觉好像它可以从今年夏天的大报上摘下来。印有“阻止纳粹”的横幅是社区的有力展示,同时也令人沮丧地提醒人们,人们今天仍在反对种族不容忍的持续压力。
在拍摄刘易舍姆战役时,特雷弗被问到:“你拍照的目的是什么?”答案就在范利·伯克的轶事中,讲述了有人曾经告诉他,“如果没有我的照片,他们就无法告诉他们的孩子他们的历史”。这些照片提供了经常被忽略的身份档案,提供了受压迫少数群体的积极代表,同时记录了许多人宁愿忘记的事件。我们常常认为我们的生活是截然不同的,与历史脱节,但特雷弗的作品提醒我们,我们是延续的一部分——我们不能通过埋葬来平息我们的不适,从而不尊重它。

这些照片拒绝被遗忘,就像矿工罢工抵制消耗性文化一样。约翰·哈里斯的 斯塔福德郡黎明的警察和罢工矿工 将整个冲突封装在一个框架中。工业冷却塔使背景变成灰色,滚滚蒸汽遮住了早晨的天空,而一排警察交叉双臂,徽章闪闪发光,面对着普通民众。撒切尔主义带来了新的工业现实,警察权力强加于任何反对派。抗议的图像围绕着社区的必要性:通过成立工会,罢工者忍受了 362 天的冲突,通过摄影,我们保留了他们力量的证据。
“一场对话向这十年所创造的死亡展开,向那些逝去的人的存在致敬”
转眼间,80 年代焕发出勃勃生机,充满了鲜艳的色彩和大胆的时尚,象征着一个充满社会和技术潜力的时期——尽管许多最有影响力的人物仍然思想封闭。正如策展人所描述的,该展览反映了“对一个民族历史的贡献”,重点关注那些经常被主流媒体流放、抹杀或妖魔化的人们。它促进了另类表达空间的创建。
苏尼尔·古普塔 “假装”的家庭关系 将《第 28 条》中的仇恨语言与 LGBTQ+ 家庭拥抱的温暖场景进行对比。立法的言辞与所描述的酷儿之爱现实之间的不一致,凸显了这种带有偏见的法律背后的无知。戈登·雷恩斯福德 (Gordon Rainsford) 对艾滋病流行的记录同样纪念了反对同性恋言论的斗争。 1989 年 12 月 1 日,“行动起来”世界艾滋病日,捕捉到了一个抗议标语,上面写着“真相伤害人,但艾滋病杀死人”。无论多么痛苦,展览都拒绝回避这些事实,展示了人们记忆中的历史,同时向那些应该留在这里保存这些记忆的人致敬。
展览拒绝仅仅用悲剧来定义。所描绘的社区不仅仅表现出压迫:它们充满了欢乐、幽默、希望和平凡。它将普通人置于特殊的环境中,但在混乱和暴力中,有国际象棋、理发、夜总会和音乐制作——人们只是生活。
虽然展览中刻画的许多恐怖让人感觉惊人的当代性, 八十年代:拍摄英国 歌颂人民的力量,无论是在抗议还是在对简单存在的彻底蔑视中。
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