“如果你愿意的话，你可以把红鲱鱼的头、身、尾以及所有的东西都归我所有”（Thomas Nashe，Lenten Stuffe，1599）
纤薄、轻便、几乎只有口袋大小：杂志（来自“杂志”）可能以一种简陋的形式出现，但却蕴藏着令人眼花缭乱的学生创造力的万花筒，从诗歌和散文到绘画和摄影。在我来剑桥之前，我从来没有听说过这样的事情。但在获得英语学位一年后，我开始认识到这些出版物在大学艺术界发挥的重要作用。
“因此，杂志是朴实无华、思想开放的地方，是实践和实验的场所”
大多数大学现在都有艺术社团，印刷自己的杂志。耶稣有 艾略特的脸唐宁 树叶,卡兹 邪恶的蚂蚁。此类版本很特别，因为它们为几乎任何人提供了展示其作品的场所，无论其采用何种艺术形式。大多数大学院校的竞争并不激烈，也没有排他性，他们欢迎提交给他们的各种创意作品，因此为学生提供了一个独特的机会，让他们看到自己的作品被印刷出来。朴实无华、思想开放，因此它们是实践和实验的场所——第一次尝试出版创作。它们种类繁多，形成了明亮的艺术拼凑物，并鼓励学生通过编辑、插图和设计进行合作。写一篇文章为 剑桥书评 在我的第二个学期，我第一次经历了我的作品被正确编辑——突然写作变成了一个共享项目，我可以清晰地咨询我的想法。最重要的是，我认为，在学术追求所塑造的术语中，杂志促使人们转向更具创造性的顶空，并展示一种否则可能不受欢迎的不同类型的作品。
“文学突然变得高度可交换、高度可制造”
这个廉价印刷品的现代世界让我想起托马斯·纳什 (Thomas Nashe) 在 1599 年的小册子中对自己的出版业的反思 四旬期的东西。印刷机于 1476 年才刚刚抵达英国，在整个 16 世纪，随着作家利用新技术以新形式出版，例如廉价的小册子或小册子，印刷的文学作品数量大幅增长。文学突然变得高度可交换、高度可制造——文字变成了 东西：可交易的商品。这就是纳什引起人们注意的地方 四旬期的东西的转移注意力的东西，寓言地代表了他自己的商业化话语。红鲱鱼成为纳什想象中的经济的支柱：它“创造了数千个工作”； “这是每个人的钱，从国王到朝臣”。纳什详述了将你的作品提供给大众的焦虑——他哀叹那些“支离破碎、撕碎牙齿之间的每一个音节”的人。言语的交流变得不稳定，难以预测，容易被解释，这是危险的。然而纳什同时也被他的字鱼商品化的炼金术惊呆了：“在他的皮肤里有明显的巫术”。
当回到我们当地的学生印刷经济时，纳什提醒我们参与其中的利害关系。选择向读者出版你的作品是令人畏惧的——一旦你把它拿出来供他们消化，它就脱离了你的控制，并且可能完全被别人的想法所改变。然而，他也指出，当你允许它进入整个艺术、意义和创造力市场时，可能会发生神奇的事情。剑桥的杂志场景就是这样：想象力的经济创造了材料——广阔的、多种多样的——等待着向你介绍它自己的种类丰富的鱼类！
