“美国梦”现象已成为一种文化霸权，因菲茨杰拉德的《美国梦》等小说而流行起来。 了不起的盖茨比。 它神话了精英统治的虚假承诺；捏造晚期资本主义，提供选择的幻觉，并将社会经济不平等重新包装为个人努力的失败。围绕它的讨论变得比以往任何时候都更加令人担忧，因为许多人对美国梦本应保证的精英统治感到失望。尽管比前几代人工作更加努力，但经济不稳定使许多人无法获得他们所渴望的传统奖励，这种奖励就是带有纠察线的郊区房屋，而这正是中产阶级幸福的代名词。
对我来说，最能说明美国道德外表背后的黑暗的是大卫·林奇的经典电影 蓝色天鹅绒，今年庆祝成立 40 周年。这个周年纪念日并非悄无声息地过去了，为纪念这一时刻，举办了许多电影放映和致敬活动，例如在怀特查佩尔的 Genesis 电影院举办的大卫·林奇音乐节，以及重新发行安杰洛·巴达拉门蒂的乐谱。因此，现在正是评估美国梦观念如何（以及是否）演变的恰当时机，并考虑电影中潜伏在平凡之下的邪恶主题在今天是否仍然同样重要。
它的背景是一个表面上受人尊敬的小镇，林奇把它变成了一个超现实的梦境，暴露了美国中产阶级的黑暗弱点。开场镜头是美国郊区的甜蜜蒙太奇画面，红玫瑰与白色尖桩篱笆、修剪整齐的房屋和草坪交替出现，还有一位平静的交通管制员引导孩子们上学。然而，这种理想化和平的幻想很快就破灭了。当镜头移到屏幕上的一把枪上时，一个女人看电视的画面看似平凡，却注入了不安，而一个男人正在给草坪浇水，倒在地上扭动着。正是通过一系列的对立，腐败才如此令人不安，因为与环境最初的宁静相比，潜伏在郊区宁静表面下的反常行为显得格外令人震惊。
“只要邪恶仍然存在于人类的处境中，任何和平的幻想都只能是：幻想”
影片的主角杰弗里·博蒙特（Jeffrey Beaumont）一开始是这个小镇所声称的纯真的象征，他是一名天真的大学生，在田野里发现了一只被割断的耳朵后，被卷入了小镇的黑暗神秘之中。然而，林奇认为腐败是一种比善更强大的力量，因为杰弗里的最初意图被他的偷窥癖所玷污，最终回归郊区的宁静感觉是人为的和悬而未决的。影片的结尾重复了开头蒙太奇的画面，比如栅栏上色彩鲜艳的花朵，或者慢动作挥手的消防员，而杰弗里和桑迪似乎沉浸在家庭幸福之中，从他们郊区房子的窗户看着一只明显是人造的知更鸟。然而，在相同的开场和结束序列之间的插曲中发生了很多事情，使理想化的秩序恢复感到紧张，并让观众产生一种不安的感觉，即只要邪恶仍然存在于人类状况中，任何和平的幻觉都只能是：幻觉。
林奇并不是唯一一个打破美国中部作为小镇道德堡垒神话的人。 F·斯科特·菲茨杰拉德（F. Scott Fitzgerald）著名地揭露了美国梦中心的自私贪婪，他的叙述者尼克对汤姆和黛西如何“砸碎事物和生物，然后退回到他们的金钱或他们巨大的粗心”感到愤怒。约翰·斯坦贝克（John Steinbeck）同样揭露了积累物质财富的动机是道德败坏的。 我们不满的冬天。小说聚焦于伊森·霍利 (Ethan Hawley) 的命运，以及他在道德准则与导致他背叛周围人的社会和家庭压力之间的挣扎。由于社会对地位和财富的压力，以及他意识到小镇道德的外表下隐藏着猖獗的贿赂行为，他对道德诚信的决心被削弱了。斯坦贝克出色地表达了我们通过相信其他人也在做同样的事情而轻松地从自己的良心中开脱。用试图贿赂伊森的杂货批发商的话来说，“别傻了。每个人都会这样做”。
因此，斯坦贝克揭露了美国梦承诺的财富和地位的回报，通过揭示实现这一目标通常需要的退化。因此，美国梦是一个脆弱的幻想，旨在作为一种止痛剂，分散人们对缺乏社会流动机会的注意力。这种挫败感助长了激进主义和对唐纳德·特朗普的支持，他的竞选活动向留守社区承诺扭转命运。相反，他的经济政策只会提高物价并进一步伤害工人阶级，同时让人回想起不存在的黄金时代。具有讽刺意味的是，尽管特朗普对里根时代的美国怀念不已，但当时罗纳德·里根本人却把对过去时代的渴望作为武器，同时回忆起童年时的美国中西部。四十年过去了 蓝色天鹅绒的 发布后，当前的美国政治气候继续制造对林奇戏仿的20世纪50年代美国的怀旧情绪，并对“美国道德”和传统价值观进行狂热颂扬，以转移人们对政权道德失败的注意力。
”蓝色天鹅绒对人类状况最糟糕方面的揭露仍然极其准确”
这背后的恶意与林奇虚构的兰伯敦一样险恶，因为现任共和党的道德外表未能掩盖其底下的腐败，这可以从 ICE 的不人道、道德破产的总统以及恐惧和仇恨的武器化中看出。 蓝色天鹅绒对人类状况最恶劣方面的揭露仍然极其准确，特别是我们可以对暴力和邪恶变得麻木不仁，满足于观看对他人实施的暴行，只要它不侵犯我们自己的和平。
林奇的评论同样适用于当代美国社会，就像他的电影刚上映时一样。如果说我们能从这部电影中学到什么的话，那就是善与恶、我们与他们之间并没有明确的二分法。林奇并没有将邪恶视为一种异常现象，而那些躲在警戒线房子里的普通正直的美国公民对此一无所知，而是认为邪恶无处不在，即使是外表最无辜的人也可能内心堕落。因此，林奇和斯坦贝克对潜伏在美国道德背后的邪恶的诊断仍然比以往任何时候都更有意义，可以说，40年前和现在之间的唯一区别是，邪恶不再隐藏在阴影中，而是公开运作而不受惩罚。
