Blitz Kids 的流行、力量和(性别)表演

Blitz Kids 的流行、力量和(性别)表演

如果保镖在马什门口举起一面镜子并问道:“你认为你的服装足够有创意可以进入吗?”,可以肯定地说你会感到惊讶(并且可能会被冒犯)。但对于 20 世纪 80 年代初试图进入伦敦 Blitz 夜总会的人来说,这种情况是有据可查的现实。为了进入,你必须看起来像一件行走的艺术品,而且 前卫派 你越敢穿衣服,就越容易从保镖身边溜过去。很容易,但事实并非如此。甚至米克·贾格尔也被拒绝入境。参加闪电战的邀请就是邀请进入一个奇装异服、脸上涂了粉、涂了粉、性别界限模糊的世界……所以,也许 小的 与您平常的马什之旅不同。

看似只属于疯狂幻想的事情在闪电战中被称为正常的周二晚上。俱乐部的独家活动仅通过口口相传进行宣传,就像一个承诺增加迪斯科的秘密社团。俱乐部常客、著名女帽设计师史蒂芬·琼斯 (Stephen Jones) 曾说过:“我在闪电战中发现的人只存在于我的想象中。但他们是真实的。”

您可能相当合理地想知道这场荷叶边革命是如何开始的。在最终将场地搬到 Blitz 之前,Soho 的另一家俱乐部——一家名为 Billy’s 的同性恋迪斯科舞厅——因每周举办“鲍伊之夜”而引起轰动。如果没有大卫·鲍伊那样的着装(或者,也许不可能,甚至比他更好),进入里面是被禁止的。当闪电战取代比利的时候,这种每周一次的华丽而奇异的服装形式已经固定下来。

“在合成物、雌雄同体和装饰的爆发中,新浪漫主义亚文化诞生了”

在合成物、雌雄同体和装饰的爆炸式增长中,新浪漫主义亚文化诞生了——而且它很容易拒绝悄然诞生。最初是在闪电俱乐部的明亮灯光下形成的地下场景,但很快就进入了主流。

在开始这篇文章之前,您听说过新浪漫主义吗?如果您的答案是否定的,请不要担心:您总是有可能认出媒体为该团体发明的众多名字中的另一个,包括“新花花公子”、“浪漫叛逆者”,当然还有“闪电小子”。一个 每日邮报 1978 年末的一篇文章甚至轻蔑地称他们为“孔雀”和“装腔作势者”,他们的唯一目的是“为他们的生活带来一点活力和光明”。

但是 每日邮报 如此迅速地驳回这场运动是错误的。新浪漫主义用彩色和华丽的方式装饰了朋克的灰烬。他们的风格深受英国浪漫主义时期的启发,在浮夸衬衫、拿破仑军夹克、海盗腰带和领子上融入了 20 世纪 80 年代的风格(想想看) 布里奇顿,但添加了眼影和亮蓝色腮红)。她们拒绝遵守撒切尔社会的社会和经济保守规范,并以这种反抗精神出现了激进的新性别表现和性表达模式。

“凭借这种反抗精神,出现了性别表现和性表达的全新模式”


在《MOJO 杂志》 2003 年特刊的前言中,后朋克先锋 Siouxsie Sioux 回忆起她第一次见到 David Bowie(以及谁 不是 鲍伊第一次出现在他们的屏幕上时被迷住了?)。当然,鲍伊继续激发了 Blitz Kids 的浮华、魅力和雌雄同体。闪电俱乐部的常客苏克斯写道,“这种模糊的性取向是如此大胆和未来主义,以至于传统的男女角色扮演似乎已经过时了。”如果您读过朱迪思·巴特勒的任何作品 性别问题,我相信苏族提到的“角色扮演”会让人们想起性别表演理论。新浪漫主义的酷儿及其独特的服装挑战了性别的建构本质。现场成员的着装自然会质疑撒切尔政府对维多利亚时代、父权制和异性恋价值观的重视。

这种性别和性欲的流畅表达被新浪漫主义流行歌星带到了电视屏幕上,他们出现在 BBC One 的黄金时段排行榜节目中, 流行音乐之巅。其中许多人都是原来比利的常客和闪电小子,他们开始了自己的职业生涯,在脸上涂满了粉、穿着褶边的舞蹈中度过了整个夜晚。成为众人瞩目的著名艺术家包括许多可能出现在您的 Spotify 播放列表中的人物:Spandau Ballet、Visage、Boy George 和他的乐队 Culture Club 等。所有人的目光都一直注视着 流行音乐之巅。甚至没有太多选择可以把目光移开——毕竟 1980 年只有三个电视频道(而且绝对没有 Netflix)。通过时尚、流行音乐和媒体知名度,Blitz Kids 成为一种文化现象。斯潘道芭蕾舞团的歌曲创作者加里·坎普甚至大胆宣称:“我们正在时尚和音乐领域做出最现代的宣言。”

但随之而来的是偏见。闪电战孩子们表面上雌雄同体的性别表现在里根保守的美国引起了争议的冲击波。 1982年版 旋律制造者名为《乔治男孩腐蚀美国震惊》,讨论了新浪漫主义者对酷儿恐惧症的妖魔化,保守派认为新浪漫主义者以模糊的性取向和性别不合规性“腐蚀”了美国年轻人。和男孩乔治一样,其他花花公子,如维萨吉的主唱、比利俱乐部和闪电俱乐部的主持人史蒂夫·斯特兰奇,也是小报媒体的特别目标。

“闪电战是来自不同文化和各行各业的不同性别、不同人群的大熔炉”


斯特兰奇的话 热门歌曲 1981 年的杂志最好地总结了他的个人主义哲学:“我只是说人们应该做他们想做的事,无论是穿衣服还是做任何你喜欢的事情。”尽管它们非常时尚,但如果你问我,珍珠和褶边并不像许多新浪漫主义运动的批评者所认为的那样纯粹是为了美观。相反,亚文化利用时尚来表达自我自由,并阐明撒切尔英国早期被边缘化的性别和性身份。特别是在当前的政治气候下,随着跨性别者权利受到越来越大的威胁,这种情绪在今天仍然具有高度的现实意义。

当我们把目光从那些成为主流的人身上移开,回到 Blitz Kids 最初在一个充满活力(虽然有点蹩脚)的迪斯科舞厅时,很明显,该运动的真正核心仍然适用。闪电战是来自不同文化和各行各业的不同性别、不同人群的大熔炉。同样,新浪漫主义时尚应该适合每个人——如果他们敢于决定拥抱褶边。


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时尚是自我表达的有用工具,并且常常作为微妙(或者,在新浪漫主义的情况下,不那么微妙)抗议的手段。所以,下次当你在早上 9 点的讲座上迟到时,因为对着镜子争论自己的着装是否“太多”,请想想 Blitz Kids。

你永远不知道:“太多”可能就足够了。

Měilíng Lǐ
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