连接是一门艺术。艺术需要反省才能出现，需要修炼和实践才能持续，需要奉献才能生存。它需要照顾。迫切需要与自己和他人建立真正的关系。我拿起了 Kae Tempest 的 连接时 假期前我在剑桥的最后一天。仍然被错过的论文截止日期、结结巴巴的监督和未读的论文所困扰，《暴风雨》提醒我艺术在培养同理心所需的自我理解和联系所需的同理心方面的重要性。
诗人/说唱歌手/作家 Kae Tempest 花费了七篇文章——其标题令人回味地反映了舞台表演的仪式准备和开始（“设置”、“声音检查”、“走出去”）——敦促读者参与艺术为了在日常生活的仪式表演中相互交流。除了在画廊、剧院或音乐厅将人们聚集在一起之外，艺术还有助于培养自我认识和同理心。被一件艺术品所看到的感觉可以帮助我们与自己因日常生活和必要性而麻木和愚钝的部分建立联系。这提醒我们注意自己的特殊深度。我们的反应在其他人身上得到的回应提醒我们，我们与其他人分享这种深度。卡尔·荣格称之为“深处的精神”。但它也可以简单地称为人性。
“被一件艺术品所看到的感觉可以帮助我们与自己因日常生活和必要性而麻木和愚钝的部分建立联系”
暴风雨写道，“如果你允许认可来定义你，那么当它到来时，你将别无选择，只能允许反对来定义你”。我发现将自我意识与外部判断（捏造剑桥现实的论文反馈和监督评论）分开是非常困难的。 连接时 提醒我，我在艺术中找到的共鸣和安慰可以帮助我（重新）创造一种不扎根于我之外的自我意识。坦佩斯特说，这种自我联系对于与他人的联系是必要的。暴风雨以提醒读者通过艺术参与他人的生活和情感是一种同理心的练习来结束他们的写作表演。他们承诺将这种同理心转化为现实生活中的互动，将使真正的联系蓬勃发展。
诚然，“自知之明”和“正念”不仅在艺术领域而且在我们的日常生活中变得无处不在。对联系和同理心的诉求如此之多，以至于人们很容易以愤世嫉俗的恶意来对待另一种对人性的渴望。同样，唤起更高（或更深）的力量以及对创造力的神话化很容易引起许多观众的理性怀疑。尽管我很容易受到这两种反应的影响，但我仍然发现 Tempest 的写作优美、原创且响亮。重复事实并不会破坏其真实性。习得的怀疑有时可以（也许应该）被忘却。 连接时 让我反思艺术在我的生活和社会中的作用。 Tempest 的艺术家、艺术品和观众的创意电路需要所有三个组件的同等输入，电流才能流动，机器才能开始移动。如果没有读者的参与，页面上的文字真的“什么都不是”，那么坦佩斯特的文章就实现了我阅读时所设定的一切。
“重复事实并不会破坏其真实性”
因为詹姆斯·乔伊斯教导说“特殊中包含着普遍性”，坦佩斯特利用从他们生活中特别动荡的事件中吸取的教训来概括人类的问题。同样，创造性联系的个人体验可以用来改变我们对待和感知人类互动的方式。再说一遍，非常抽象，非常宏大，但为什么不呢？这是新的一年，我们不妨以我们自己看似不可能的愿景来迎接看似无法克服的挑战。
2025 年即将到来，在气候灾难、重振父权制和抬头的威权主义背景下，不成文的课程作业、论文截止日期和大量的阅读都受到威胁，我的决心是继续阅读。继续看图片和照片。继续听音乐，继续倾听人们的声音。詹姆斯·鲍德温写道：“艺术的目的是揭露被答案所隐藏的问题”。我希望已经创作和继续创作的艺术能够帮助我们思考如何连接这一不变的问题。
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