今年早些时候,我学院的学生 Facebook 页面上出现了一场关于剑桥大学偏爱“干净女孩”妆容的争论。这种造型在 TikTok 上流行起来,旨在打造精致的妆容——想想“素颜妆”和“下班模特”的服装。它主要针对年轻女性,目标是健康、极简主义和不易察觉的工作。然而,成功地实现这一目标需要大量的时间、金钱和努力。此外,在提倡从事审美的女性(这一群体主要是白人和富有)的同时,其他时尚审美通常会在此过程中被贬低和贬值。正如一位成员在辩论中所说的那样,“化妆和阶级具有重要的象征关系”,并指出“浓妆与工人阶级女性及其审美劳动有索引和话语联系”。
以最近社交媒体上从“BBL”和“苗条”体形到“普拉提造型”的转变为代表,女性的身体在历史上曾流行过时尚。实际上,它们是趋势。这些趋势的改变往往是由精英领导的;干净女孩是由海莉·比伯和贝拉·哈迪德等名人开创的,他们影响了主流风格,远离了华丽的外观。虽然这对各种背景的女性都有影响,但不断变化的女性观念所带来的经济需求尤其给工薪阶层女性带来了负担。每当一种趋势通过更便宜的产品和在线教程变得流行时,精英们就会将流行的东西转向新的和独特的东西。这就是为什么2016年厚重的华丽造型让位于需要昂贵的护肤品、化妆品和有机食品的干净女孩审美。
“不断变化的女性观念带来的经济需求尤其给工薪阶层女性带来了负担”
在像剑桥这样历史上盛行教育和社会精英主义的地方,某些风格为一个人赢得了象征资本,而另一些则让他们遭受象征暴力。这些术语都被定义为通过文化规范、价值观和行为建立社会等级制度的微妙且有时是无形的机制。象征性暴力损害一个人的身份和自我认知。它可能会导致疏远,让学生感到被大学社区排斥。一些学生表达了自己的判断,称被大学搬运工拦住并要求出示学生证。一位参与辩论的成员表示,“除非你不断被工作人员拦住查身份证,并被其他学生盘问,否则你到这里都不会明白它有多深”。
这些经历植根于种族主义和阶级主义。社交媒体上对干净女孩的描述以白人女性为主。伯克利信息学院的一名研究人员发现,TikTok 的反馈循环使色彩创作者更难获得恶名,并降低了他们对流行趋势的影响力。因此,诸如光滑背髻之类的美学元素的功劳都归功于白人创造者——尽管它在黑人和拉丁文化中流行了数十年。虽然梳着光滑发髻或直立边缘的有色人种女性面临着几代人的耻辱,被称为“贫民窟”或被告知这种发型“不专业”,但这种发型在被白人女性采用后变得流行起来。
“光滑的背部发髻等美学元素的功劳被归功于白人创造者——尽管它在黑人和拉丁文化中流行了几十年”
这突显了“干净女孩”审美的基础是如何建立在文化挪用的基础上的,让一些女性从这一趋势中获利,同时以种族为由边缘化其他女性。
《干净的女孩》也再现了贫困与卫生之间的历史联系。 19世纪的工业化意味着城市人口过剩、水污染和恶劣的生活条件导致霍乱等疾病在建筑简陋和拥挤的城市贫民窟中传播。在维多利亚时代,清洁就是虔诚,中上层阶级认为贫民窟象征着下层阶级的不道德。 “干净的女孩”这个名字暗示了它的对立面“肮脏的女孩”的存在。如果经济障碍(例如无力购买 Glossier 和 Drunk Elephant 等高端产品)将女性排除在审美之外,那么她们是否会被认为是不洁或不道德的?该协会是有害的;在一个因时代和卫生贫困而导致数百万人缺乏生活必需品的社会中,要求奢侈美容消费主义的审美观是不可能被认为是可以接受的。
“在一个经期和卫生贫困导致数百万人缺乏生活必需品的社会中,要求奢华美容消费主义的审美观是不可能被认为是可以接受的”
需要强调的是,参与审美并没有错。参与和尝试时尚是很有趣的。问题不在于个人层面,而在于宏观层面;干净的女孩因“引领潮流”而被认为在道德和审美上优越,而其他风格则受到鄙视。在我的大学 Facebook 页面上最初的辩论中引起困惑的是,从表面上看,女性如果不愿意就不必化妆是一件好事。然而,从本质上来说,问题并不在于此。正如一名学生所写:“虽然干净女孩/不化妆的审美观可以被视为对许多人来说是一种赋权,但它本质上也是种族化的,并且以一种不利于特定边缘群体实现目标的方式进行分类。或因穿着而受到庆祝”。干净的女孩不仅仅是一种自然风格。 “干净女孩”,它奖励了社会富裕阶层的生活方式选择和大多数人遥不可及的产品,同时创造了对理想女性气质的有害和狭隘的看法。