在20世纪上半叶，巴西的电影表现大大减少到异国情调的舞者和果帽子。衍生音乐喜剧的流行传统被称为“ Chanchadas”（宽松地翻译成“文化垃圾”），狂热地表现为粉刷和迷恋的美国流行想象。这些歌曲肯定很吸引人（在YouTube上寻找卡门·米兰达（Carmen Miranda），您会看到我的意思），但几乎没有抓住任何文化真实感或巴西人的生活经历。
更有趣的是六十年代的反动作品：将意大利新现实主义的政治指控与法国新浪潮的偶像质结合起来，电影Novo运动对它所认为的自己的“文化卖淫”与挑衅的民族主义和辩论社会评论做出了回应。 Novo Rocha，Novo Rocha的主任兼Fiemhead，在他的西方演示 黑神，白魔鬼 – 我从巴西最好的电影院的首发选择。
黑神，白魔鬼（1964）
在阳光下的Sertão（巴西偏远地区）的另一次干旱期间，Farmhand Manoel杀死了他的老板，当他欺骗他的工资并与妻子Rosa逃离时。两人脱颖而出，在荒凉的景观中徘徊，并在途中遇到宗教狂热者，雇佣兵和革命者，同时试图逃避雇用的枪支。
“乐谱很漂亮，民俗，有时几乎令人困扰”
这部电影在挑战盲目的狂热主义，殖民遗产和资产阶级的剥削方面做了许多寓意的工作，为此，这代表了巴西文化历史的重要部分。同样，它本身就是一种熟悉的类型的令人耳目一新的观点，并且本身就是一款出色的手表。分数很漂亮，民俗，有时几乎令人困扰，而从视觉上看，您会看到一些最引人注目的黑白摄影。对于任何对Glauber Rocha或巴西电影感兴趣的人来说，必须观看和第一张手表。
神之城（2002）
几十年后，巴西电影院在国际舞台上与Meirelles重新出现 神的城市，绘制了里约热内卢的Cidade de deus郊区的血腥历史以及过去三十年来不断升级的帮派战争。这部电影被销售为“巴西的善良”，从斯科塞斯（Scorsese）对严峻的主题的特色待遇中，审美审视其自身的暴力，而这部电影的非线性，情节叙事和更多有趣的摄影作品也使塔兰蒂诺（Tarantino）的相似之处从 纸浆小说。一个有争议的看法，但我认为是什么设定 神的城市 然而，除了两者之外，它的表现力量。代理教练法蒂玛·托莱多（FátimaToledo）与来自贫民窟的非专业儿童合作，设法哄骗了比我能想到的其他电影更具说服力的子弹折断的眼泪。
“在一个层面上，这部电影是对当时总统杰尔·博尔森罗（Jair Bolsonaro）领导下的巴西极右派政治的讽刺批评，另一方面是简单的怪异”
安东尼奥·帕索里尼（Antonio Pasolini）和其他批评家询问了这部电影是否使野蛮行为迷恋，使电影的政治边缘变成了“惊奇，娱乐而不是激怒思想”。观看并判断，但是如果您愿意同意，请尝试联合导演Katia Lund的纪录片 个人战争的新闻 （1999）更现实地表示城市暴力。
Bacurau（2019）
KleberMendonçaFilho和Juliano Dornelles的戛纳评审团奖得主返回西部类型，巴西Sertão，以及Rocha的颠覆性政治主义，仅抛出Sci-Fi和良好的超现实现象。社区族长去世后，奇怪的事件似乎诅咒了虚构的小镇Bacurau。
电话信号消失了，该镇从数字地图中消失了，一群雇佣军的游客开始挑选居民，而这似乎足够了，在不明飞行物中。在一个层面上，这部电影是对当时的总统杰尔·博尔森罗（Jair Bolsonaro）领导下的巴西极右翼政治的讽刺批评，另一方面是很奇怪的。
为了获得与多样化之类的不同的比较 寄生虫，，，， 启示录现在， 和 拳头 但是，应该证明其光彩和广泛的吸引力。要在混音中添加更多，请想想Gabriel Garcia Marquez’ 一百年的孤独 如果Netflix改善了他们的适应性。与政治愤怒和流派融合自由融合的那种神奇的现实主义陌生恰恰是Bacurau启动的精神。
