1月22日晚，纪录片《 例外空间 （导演：Matt Peterson 和 Malek Rasamny，2019 年）在米切尔夫人厅放映，作为现代和中世纪语言与语言学学院主办的剑桥巴勒斯坦文化系列的第一个活动。这部电影是一个更广泛的多媒体项目的一部分，题为 当地人和难民，通过 2014 年至 2017 年拍摄的镜头，对比和对比了美洲原住民保留地和巴勒斯坦难民营中社区的生活和空间。放映结束后，与电影联合导演之一 Malek Rasamny 进行了问答，由 Kareem Estefan 博士主持期间，导演深入探讨了纪录片的拍摄过程的细节。
“这更多的是电影策展而不是电影制作，”拉萨姆尼说道。这部纪录片通过一系列单集短片放大了每个空间，在保留地和难民营之间交替，从南达科他州到约旦河西岸，从纽约州和亚利桑那州到黎巴嫩。对于 Rasamny 来说，“空间是本质。”无论是被关在必须垂直扩张以容纳不断增长的人口的令人窒息的营地中，还是被围在被外力入侵和腐蚀的土地上，这些特殊空间的居民都处于持续的抵抗状态。正如黎巴嫩 Bourj el Barajneh 难民营的一位发言人所说：“我们是一群抵抗的人民，展望未来。”
“这些特殊空间的居民始终处于抵抗状态”
拉萨姆尼在美国和黎巴嫩之间长大，他表达了自己的愿望，即颠覆人们对这些“外来”社区“危险”的刻板印象，并避免西方媒体和纪录片制作中经常盛行的“贫困色情”现象长期存在。相反，这些电影制片人采取了“反档案”的方法。拉萨姆尼澄清说：“这不是历史性的，因为它使现在变得无效”——这部纪录片在拍摄的那一刻就形成了。在专门介绍西岸 Dheisheh 营地的部分中，我们看到社区正在哀悼一名 19 岁的学生 Jehad al-Jafari，他在 2015 年对该营地的军事袭击中被枪杀。Rasamny 热切地强调，这场悲剧恰逢电影制片人抵达巴勒斯坦——摄像机见证了当下，因此揭示的不是一次性的、有记录的、迅速历史化的事件，而是一个关于什么是历史性事件的例子。不断频繁发生。
正如卡里姆·埃斯特凡博士所观察到的那样，这部电影专门讲述了保留地和营地居民的声音。事实上，电影制片人并没有采访居民并要求他们正式展示自己和他们的生活，将其简化为“另一个个人故事”，而是引入了“讨论”，让发言者的意见自由流动，以此作为“打破政治的手段”。的代表性”。正如电影本身不言而喻一样，它的主题也是如此。通过这些公开的对话，人们对他们日常斗争的印象浮现出来，包括松岭印第安人保留地的酗酒问题、巴拉塔和德赫谢难民营的空间和流动性被剥夺、纳瓦霍族布莱克梅萨的基础设施遭到入侵以及在印第安纳州的审讯和监视。 Bourj el-Barajneh 和 Bourj Al Shamali 难民营。
“例外空间 本质上并持续关注当下”
然而，正如拉萨姆尼所说，这些空间被证明是“纯粹力量的产物和潜力之地”。使这些空间与众不同的不仅仅是封闭性，用拉萨姆尼的话来说，更重要的是它们的“想象力”。位于纽约州与加拿大边境的阿克维萨斯尼莫霍克保留地的一名居民声称：“我们拥有主权。我们是一个民族，而不是一个国家。一个国家只是一个公司。”按照资本主义标准，部落成员可能很穷，但他们独立于资本主义经济体系意味着他们的牲畜和土地是他们的生存来源。就巴勒斯坦难民营而言，拉萨姆尼认为难民的存在本身就是对民族国家概念的抵制。正如 Bourj al Shamali 的一名难民所说：“我的存在本身就是一场战争。”
事实上，也许这部电影最重要的方面超出了银幕。拉萨姆尼指出，“这部电影是一份可以在人们无法传播的地方传播的文件”，并解释说，这部电影的目的是“支持讨论”，在艺术剧院和大学等各种不同的背景下放映如保留地和营地。 “你可以通过电影的反响来阅读不同的历史时刻或绘制图表，”拉萨姆尼说道。 “它是通过自己的接收来更新的。”
筛选 例外空间 鉴于加沙重新爆发的冲突以及整个剑桥市中心频繁且持续的示威活动，反映了社区对拉萨姆尼和彼得森工作中所强调的问题的参与。虽然发布已经五年了， 例外空间 本质上并持续关注当下。
